民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，而这一制度的核心即民族地方的自治权，由宪法、民族区域自治法和其他一系列民族法律法规所确立，所以实施这些法律法规自然成为民族地方行使自治权的关键环节。法律的核心价值在于其在现实社会中的实际应用，而这一点在《延边朝鲜族自治州州牧业用地管理条例》的实施中体现得尤为明显。1996年延边州制定《延边州牧业用地管理条例》，目的在于通过该条例的制定及其实施，进一步强化对牧业用地的保护、管理、建设和合理开发利用，并且促进延边州畜牧业的健康发展。但这一条例的实施，涉及政府机构、企业和村民等众多社会主体及个人，而不同的社会主体及个人，又常常出于对自身利益的考量，对条例内容进行不同的解读，造成条例在实践中遇到了许多重要挑战。

考察《延边州牧业用地管理条例》的实施过程，地方政府在对其的解释中考虑的主要是，它在推动地方经济发展中所能发挥的积极作用，力求通过该条例的实施进一步促进区域内经济发展进程；而村民个人则主要关注，如何通过该条例保障他们的土地使用权以取得理想的经济收入。如上，对同一自治法规实施效果的不同期待，使得自治法规实施效果呈现了复杂状态，即对同一自治法规的不同解释及适用，不仅使自治法规实施效果出现了明显差异，而且还导致了立法目的与实际效果的相互脱节。文中的“六道泡村牧业用地承包合同纠纷案”就恰好证明这一点，反映了自治法规在实际操作中所遇到的困境。所以为了在自治法规的适用中合理平衡各方利益，最大限度地满足群众利益，发挥自治法规在促进地方经济发展中的积极作用，在本文主要进行了如下若干具体研究。

首先，为了分析研究民族地方自治法规的适用状况，在本文系统梳理了全国155个民族自治地方的自治法规，并且通过在裁判文书网检索相应裁判文书，系统收集并分析了自治法规在司法实践中的适用现状。为了分析自治法规在司法审判中的适用情况，具体考察了被引用自治法规的效力位阶、援引主体及案件类型等诸多关键因素。分析援引了自治法规的裁判文书，拓展了自治法规的研究维度，为综合评估自治法规在解决具体法律争议中的实际效果提供了直观依据，使客观分析自治法规的“定分止争”功能成为了可能。

其次，聚焦延边州自治法规，回顾自治法规的立法历程、考察自治法规的实施成效，特别是考察了自治法规在加快地方经济发展、保护传统文化、促进资源利用和强化环境保护等方面的积极作用。在系统梳理延边州自治法规的基础上，为进一步探究自治法规的司法适用性和实际效果，对延边州自治法规的司法适用状况进行具体分析，并且评估其在保护当事人权益方面的效能。上述对自治法规司法适用性的评估，为延边州不断完善自治法规立法、规范自治法规的执法行为和提高自治法规的司法适用性提供了重要的意见参考。

再次，为了评估延边州自治法规的司法适用，本文选择案情复杂、历时较长并涉及众多当事人的典型案例——六道泡村的牧业用地纠纷案进行深入探讨。该案原本只是一起简单的牧业用地承包合同纠纷，但由于对《延边州牧业用地管理条例》的不同理解等原因，后来逐步发展为行政机关违规执法，法院撤销具体行政行为的行政案件，并且在审判中由于对自治法规的不同理解，还导致了原审与终审判决的截然不同。此案不仅展现了行政机关如何执行自治法规、企业和村民是如何看待自治法规、司法审判如何适用自治法规等现实情况，而且还揭示了自治法规在民族地方的实际适用中，所面临的诸多问题及其挑战。探讨自治法规在司法判决中的实际应用，可以进一步评估自治法规在民族地方的有效性和适用性，从而为行政机关的依法行政提供相应的法律保障。

最后，通过对六道泡村牧业用地承包合同纠纷案所进行的剖析，我们看到由于自治法规未能反映当地实际并缺乏可操作性，再加上行政机关、审判机关、企业和村民等相关主体，对自治法规所作的不同解读，在实践中极大地影响了自治法规的实施效果。鉴于六道泡村牧业用地承包合同纠纷案展现的自治法规适用困境，提出了诸如建立更加权威的自治法规解释机制、减少法律文本的模糊性、提高自治法规的可操作性、强化司法审查和案例指导、通过发布典型案例为自治法规实施提供引导等完善自治法规实施的可行路径。

因此，为了确保自治法规的有效实施，需要对自治法规的司法适用进行多维度的深入思考。即不仅要考虑民族地方经济社会发展实际，强化自治法规立法以不断完善自治法规，而且还需要在自治法规的执法过程中，注意沟通和协调不同利益主体的相关利益，以确保自治法规能够兼顾各社会主体的利益。此外，在制定和实施自治法规时，必须细致地分析和科学预测自治法规实施可能带来的社会影响，以确保自治法规发挥促进经济社会发展的作用。

The system of regional ethnic autonomy is a fundamental political system in China, and the core of this system is the autonomy of ethnic areas, which is established by the Constitution, the Law on Regional Ethnic Autonomy, and a series of other ethnic laws and regulations. Thus, the implementation of these laws and regulations naturally becomes the key link for ethnic areas to exercise their autonomy. We know that the core value of the law lies in its actual application in society, and this is particularly evident in the implementation of the "Yanbian Korean Autonomous Prefecture Pasture Land Management Regulations". In 1996, Yanbian Prefecture formulated the "Yanbian Pasture Land Management Regulations" with the aim of further strengthening the protection, management, construction, and rational development and utilization of pasture lands, and promoting the healthy development of the livestock industry in Yanbian Prefecture. However, the implementation of this regulation involves many social entities and individuals such as government agencies, enterprises, and villagers, who often interpret the content of the regulation differently based on their own interests, resulting in significant challenges in practice.

Examining the implementation process of the "Yanbian Pasture Land Management Regulations", the local government primarily considers its positive role in promoting local economic development, striving to further promote the regional economic progress through the implementation of this regulation. Individual villagers, on the other hand, are mainly concerned about how to secure their land use rights to achieve desirable economic outcomes through the regulation. As mentioned above, the different expectations for the implementation of the same autonomous regulation have led to a complex state of affairs, where differing interpretations and applications of the same autonomous regulation not only result in significant differences in implementation outcomes, but also lead to a disconnect between the legislative purpose and actual effects. The "Liudaobao Village Pasture Land Contract Dispute Case" illustrates this point, reflecting the difficulties encountered in the practical operation of autonomous regulations. Therefore, in order to balance the interests of all parties reasonably in the application of autonomous regulations, maximize the interests of the masses, and enhance the positive role of autonomous regulations in promoting local economic development, the author has conducted several specific studies in this paper.

Firstly, to analyze the application status of autonomous regulations in ethnic areas, the author systematically reviewed 155 autonomous regulations of ethnic areas nationwide and collected and analyzed the application status of these regulations in judicial practice by searching relevant judicial documents online. By examining the documents that cited autonomous regulations, the research dimension of autonomous regulations has been expanded, providing a visual basis for a comprehensive assessment of the actual effects of autonomous regulations in resolving specific legal disputes, thus making it possible to objectively analyze the "dispute resolution" function of autonomous regulations.

Secondly, focusing on Yanbian's autonomous regulations, the paper reviews the legislative process of autonomous regulations and examines their implementation effectiveness, particularly their positive effects in accelerating local economic development, protecting traditional culture, promoting resource utilization, and strengthening environmental protection. On the basis of systematically organizing the autonomous regulations of Yanbian Prefecture, to further explore the judicial applicability and actual effects of these regulations, the judicial applicability of Yanbian's autonomous regulations is specifically analyzed and evaluated in terms of protecting the rights and interests of the parties involved. The evaluation of the judicial applicability of autonomous regulations provides important suggestions for continuously improving the legislation, standardizing law enforcement, and enhancing the judicial applicability of autonomous regulations in Yanbian Prefecture.

Thirdly, to evaluate the judicial application of Yanbian's autonomous regulations, the author selected a complex and lengthy typical case involving multiple parties—Liudaobao Village's pasture land dispute case—for in-depth discussion. Initially, this was a simple contract dispute over pasture land management, but due to different interpretations of the "Yanbian Pasture Land Management Regulations" and other factors, it eventually evolved into an administrative case where specific administrative actions taken by administrative agencies were annulled by the court, and the different interpretations of autonomous regulations even led to completely different judgments at the original and final appeals. This case not only demonstrates how administrative agencies enforce autonomous regulations, how enterprises and villagers view autonomous regulations, and how judicial trials apply them, but also reveals the many problems and challenges faced in the actual application of autonomous regulations in ethnic areas. Discussing the actual application of autonomous regulations in judicial decisions further assesses the effectiveness and applicability of autonomous regulations in ethnic areas, thus providing legal support for administrative agencies to govern according to law.

Lastly, through the analysis of Liudaobao Village's pasture land contract dispute case, we see that due to the autonomous regulations not reflecting local realities and lacking operability, along with different interpretations by administrative agencies, judicial bodies, enterprises, and villagers, the implementation of autonomous regulations is greatly affected in practice. Given the difficulties in applying autonomous regulations demonstrated by the Liudaobao Village case, the author proposes several feasible paths to improve the implementation of autonomous regulations, such as establishing a more authoritative interpretation mechanism for autonomous regulations, reducing the ambiguity of legal texts, enhancing the operability of autonomous regulations, strengthening judicial review and case guidance, and providing guidance for the implementation of autonomous regulations through the publication of typical cases.

参考文献
（一）著作与译著
[1].（英）奥斯丁著.刘星译.法理学的范围［Ｍ］.上海：中国法制出版社.2002.
[2].（法）博丹.论主权［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.2003.
[3].（美）布莱克著.唐越，苏力译.法律的运作行为［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.1994．
[4].（美）伯尔曼著.贺卫方，高鸿钧，张志铭译.法律与革命——西方法律传统的形成［Ｍ］.北京：中国大百科全书出版社.1993．
[5].（美）伯尔曼著.梁治平译.法律与宗教［Ｍ］.上海：生活·读书·新知三联书店.1991.
[6].（美）本杰明·卡多佐著.苏力译.司法过程的性质［Ｍ］.北京：商务印书馆.2007.
[7].（美）杜赞奇.王福明译.文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村［Ｍ］.南京：江苏人民出版社.2008.
[8].（美）弗里德曼.李琼英，林欣译.法律制度——从社会科学角度观察［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.1994.
[9].（美）格尔兹.王海龙，张家瑄译.地方性知识［Ｍ］.北京：中央编译出版社.2000.
[10].（美）格尔兹.韩丽译.文化的解释［Ｍ］.南京：译林出版社.1999.
[11].（德）哈贝马斯.曹卫东译.交往行为理论（第１卷）：行为合理性与社会合理化［Ｍ］.北京：人民出版社.2004.
[12].（德）哈贝马斯.洪佩郁，蔺青译.交往行为理论（第2卷）：论功能主义理论批判［Ｍ］．重庆：重庆出版社.1994.
[13].（德）哈贝马斯.曹卫东，付德根译.后形而上学思想［Ｍ］.南京：译林出版社.2001.
[14].（德）哈贝马斯.曹卫东译.包容他者［Ｍ］.上海：上海人民出版社.2012.
[15].（德）哈贝马斯．张博树译.交往与社会进化［Ｍ］.重庆：重庆出版社.1989.
[16].（美）霍贝尔.周勇译.初民的法律——法的动态比较研宄［Ｍ］.北京：中国社会科学出版社.1993.
[17].（美）霍姆斯.冉昊，姚中秋译.普通法［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.2006.
[18].（英）霍布斯.黎思复，黎廷弼译.利维坦［Ｍ］.北京：商务印书馆.2016.
[19].（美）霍贝尔.严存生译.原始人的法［Ｍ］.贵阳：贵州人民出版社.1992.
[20].（加）金里卡.马莉，张昌耀译.多元文化的公民身份：一种自由主义的少数群体权利理论［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2009.
[21].（加）金里卡.邓红风译.少数的权利：民族主义、多元文化主义和公民［Ｍ］.上海：上海译文出版社.2005.
[22].（奥）凯尔森.沈宗灵译.法与国家的一般理论［Ｍ］.北京：中国大百科全书出版社.1996.
[23].（美）劳伦•本顿.吕亚萍，周威译.法律与殖民文化：世界历史的法律体系(1400—1900)［Ｍ］.北京：清华大学出版社.2005.
[24].（法）卢梭.何兆武译.社会契约论［Ｍ］.北京：商务印书馆.2005．
[25].（美）劳伦斯·罗森.彭艳崇译.法律与文化——一位法人类学家的邀请》［Ｍ］.北京：法律出版社.2010.
[26].（法）孟德斯鸠.许明龙译.论法的精神［Ｍ］.北京：商务印书馆.2015.
[27].（英）马林诺夫斯基.梁永佳，李绍明译.高丙中校.西太平洋的航海者［Ｍ］.北京：华夏出版社.2002.
[28].（美）庞德.沈宗灵，董世忠译.通过法律的社会控制［Ｍ］.北京：商务印书馆.1984.
[29].（英）梅因.沈景一译.古代法［Ｍ］.北京：商务印书馆.1996.
[30].（日）千叶正士.强世功译.法律多元：从日本法律文化迈向一般理论［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.1997.
[31].（德）萨维尼.许章润译.论立法与法学的当代使命［Ｍ］.北京：中国法制出版社.2001.
[32].（日）穗积陈重.黄尊三译.法律进化论［Ｍ］.北京：中国政法大学出版社.1997.
[33].（德）韦伯.康乐，简惠美译.法律社会学［Ｍ］.桂林：广西师范大学出版社.2005.
[34].（古罗马）西塞罗.沈叔平，苏力译.国家篇 法律篇［Ｍ］.北京：商务印书馆.2002.
[35].（古希腊）亚里士多德.吴寿彭译.政治学［Ｍ］.北京：商务印书馆.1983.
[36].（奥）尤根·埃利希.叶名怡，袁震译.法律社会学原理［Ｍ］.北京：九洲出版社.2007.
[37].陈晓枫主编.中国法律文化研究［Ｍ］.郑州：河南人民出版社.1993.
[38].陈云生.宪法人类学—基于民族、种族、文化集团的理论构建及实证分析［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2005.
[39].陈云生.民族区域自治法原理与精释［Ｍ］.北京：中国法制出版社.2006.
[40].陈扬.毛泽东民族区域自治理论与实践研究［Ｍ］.北京：中国社会科学出版社.2019.
[41].戴小明.中国民族区域自治的宪政分析［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2008.
[42].付明喜.中国民族自治地方立法自治研究［Ｍ］.北京：社会科学出版社.2014.
[43].高其才.多元司法［Ｍ］.北京：法律出版社.2009.
[44].黄逢贵.民族区域自治机关制定单行条例常识［Ｍ］.北京：民族出版社.2001.
[45].黄元姗.民族区域自治制度的发展与完善—自治州自治条例研究［Ｍ］.北京：中国社会科学出版社.2014.
[46].姜明安.行政法与行政诉讼法（第六版）［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2016.
[47].金炳镐.新中国民族政策60年［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2009.
[48].金炳镐.民族理论通论［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2007.
[49].金炳镐.中国共产党的民族政策发展史［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2006.
[50].吉雅.民族区域自治地方自治立法研究［Ｍ］.北京：法律出版社.2010.
[51].康耀坤，马洪雨，梁亚民.中国民族自治地方立法研究［Ｍ］.北京：民族出版社.2007.
[52].林耀华.民族学通论［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.1997.
[53].李鸣.中国近代民族自治法制研究［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2008.
[54].李波.民族自治地方经济社会发展水平评估与提升策略研究：以民族自治州为例［Ｍ］.北京：科学出版社.2018.
[55].穆殿春.民族政策概论［Ｍ］.北京：民族出版社.2010.
[56].马戎.民族社会学［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2004.
[57].马戎编.西方民族社会学的理论与方法［Ｍ］.天津：天津人民出版社.1997.
[58].瞿同祖.中国法律与中国社会［Ｍ］.北京：商务印书馆.2017.
[59].彭谦.中国民族立法制度研究［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2008.
[60].苏力.法治及其本土资源［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2014.
[61].史筠.民族区域自治法概论［Ｍ］.沈阳：辽宁人民出版社，1990.
[62].史筠.民族法制研究［Ｍ］.北京：北京大学出版社.1986.
[63].史筠.民族法律法规概述［Ｍ］.北京：民族出版社.1986.
[64].田芳.地方自治法律制度研究［Ｍ］.北京：法律出版社.2008.
[65].吴宗金，张晓辉主编.中国民族法学（第二版）［Ｍ］.北京：法律出版社.2019.
[66].熊文钊.民族法学（第二版）［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2016.
[67].徐中起主编.中国少数民族文化权益保障研究［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2009.
[68].杨建新.中国少数民族通论［Ｍ］.北京：民族出版社.2009.
[69].朱晓阳，侯猛.法律与人类学：中国读本［Ｍ］.北京：北京大学出版社.2008.
[70].张文山.自治权理论与自治条例研究［Ｍ］.北京：法律出版社.2005.
[71].周勇，马丽雅.民族、自治与发展：中国民族区域自治制度研究［Ｍ］.北京：法律出版社.2008.
[72].周勇.少数人权利的法理［Ｍ］.北京：社会科学文献出版社.2002.
[73].赵小锁.民族地区司法制度中的少数民族权益保障［Ｍ］.北京：中央民族大学出版社.2009.
[74].朱玉福.中国民族区域自治法制化：回顾与前瞻［Ｍ］.厦门：厦门大学出版社.2010.
[75].周少青.权利的价值理念之维——以少数群体保护为例［Ｍ］.北京：中国社会科学出版社.2016.
[76].张殿军.民族自治地方法律变通研究［Ｍ］.北京：人民出版社.2016.
[77].周世中.民族习惯法在西南民族地区司法审判中的适用研究［Ｍ］.北京：法律出版社.

（二）期刊与学位论文
[1].敖俊德.民族区域自治法中两种变通权之间的联系和区别[J].中央民族大学学报, 2005(01).
[2].敖俊德.论民族自治地方立法在我国立法体制中的地位[J].西南民族大学学报(人文社科版), 2003(06).
[3].白永利.自治区自治条例制定研究——以内蒙古自治区为例[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2010(06).
[4].陈琪.新疆宗教事务立法研究——兼评《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》[J].新疆社会科学,2015(01).
[5].车哲九，那炎，安珍淑.延边朝鲜族自治州民族自治立法研究[J].社会科学战线， 1999(05).
[6].戴小明，杨信，汪燕.单行条例立法个案评估——以《Y省W壮族苗族自治州W三七发展条例》为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2015(01).
[7].冯飞飞.民族区域自治地方单行条例立法：分析与展望——基于广西壮族自治区自治县单行条例的文本解读[J].人民论坛，2016（17）.
[8].付明喜.中国民族自治地方立法自治研究[D].云南大学，2012.
[9].郭丽.法治视域下传统村落保护机制研究——以甘孜州藏族传统村落保护为例[J].四川民族学院学报,2019(01).
[10].郭丽萍.论单行条例立法审议过程中变通程序的商谈构建[J].贵州民族大学学报(哲学社会科学版),2020(03).
[11].郭丽萍.论自治法规变通条款司法适用中的法律冲突与应对思路——基于与经济特区法规的比较[J].广西政法管理干部学院学报,2020(01).
[12].郭丽萍.自治法规的立法完善与司法适用衔接机制研究[J].广西警察学院学报,2019(04).
[13].郭丽萍.民族自治地方自治法规司法适用的实证考察——以106份裁判文书为分析样本[J].民族研究,2016(05).
[14].黄元姗.自治州在宪法法律中的地位与作用[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2011(04).
[15].黄元姗,敖慧敏.立法自治权行使现状调查及对策研究——基于新疆维吾尔自治区的实证分析[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2014(02).
[16].黄元姗, 朱宗侠.民族立法现状调查及对策研究——基于浙江省的实证分析[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版), 2016(06).
[17].华兴东.完善云南民族区域自治法规体系及增加法规实效对策研究[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版), 2017(01).
[18].何勤华,周小凡.改革开放40年来我国民族区域自治法治的发展与完善[J].新疆社会科学,2018(05).
[19].何文钜.广西民族自治县立法协商历史考察和经验启示[J].广西社会主义学院学报,2018(03).
[20].黄元姗.民族地区依法治理的现状与完善——以恩施自治州依法治理的现状为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版), 2003(05).
[21].黄爱学.论民族法治与民族和谐[J].黑龙江民族丛刊,2008(01).
[22].金香兰, 高瑾.民族自治地方经济发展与自治立法关联研究——以五个少数民族自治州为样本[J].贵州民族研究,2020(02).
[23].吉雅,程建.新时期自治县(旗)单行条例的发展与完善[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版),2008(06).
[24].吉雅.民族区域自治法配套立法略论[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2007(06).
[25].姜莉.浅析我国民族自治地方的经济自治权及其行使的法律保障[J].黑龙江民族丛刊,2009(02).
[26].康耀坤.民族自治地方立法权问题研究[J].民族研究，2005(02).
[27].李英伟.民族地区立法自治权的反思与重构[J].广西民族研究,2019(01).
[28].李英伟,娜仁图雅.蒙医药行政法保护路径探析——兼论民族地区传统医药法律保护的变通与创新[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2018(05).
[29].李芳.我国民族教育单行条例的立法原则与实践路径——基于教育单行条例的文本分析[J].西南民族大学学报(人文社科版),2020(05).
[30].李小红,祁湘.新时代背景下民族工作法治化发展的法理学思考[J].贵州民族研究,2020(03).
[31].刘玲.中国民族法制建设70年:历程、成就与展望[J].贵州民族究,2019(10).
[32].李剑.制定单行条例规范民族自治地方城市管理的问题研究——以北川羌族自治县城管立法为例[J].西昌学院学报(社会科学版),2018(01).
[33].李剑文.云南民族自治地方立法:成效·问题·对策[J].中共云南省委党校学报,2017(03).
[34].李巍.论民族自治地方立法的缺陷及完善[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2015(04).
[35].李继扬,吴大华.贵州省民族自治地方单行条例的发展历程[J].贵州民族研究,2015(01).
[36].刘锦森.自治州的自治条例、单行条例与地方性法规之区别[J].新疆人大(汉文),2016(01).
[37].罗贵雨,翟春春.新形势下完善民族区域自治法律制度的思考[J].辽宁行政学院学报,2015(10).
[38].陆海发.单行条例促进民族自治地方经济社会发展的作用机理分析——以云南楚雄彝族自治州为例[J].广西社会主义学院学报,2015(05).
[39].陆海发.单行条例促进民族区域自治地方经济社会发展研究——以云南省为例[J].云南行政学院学报,2015(05).
[40].李晓蓉,张新.试析仡佬族传统习惯法与国家法之间的协调契合[J].遵义师范学院学报,2013(04).
[41].刘训智,陆洲.延边州民族自治地方立法公众参与的制度完善[J].延边大学学报(社会科学版),2012(06).
[42].刘振宇.我国地方民族立法体系述评[J].满族研究,2011(04).
[43].刘振宇.当前我国地方民族立法体系评析[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2011(03).
[44].刘希.论单行条例在立法中的成长——以《大理州旅游条例》的制定为例[J].兰州大学学报(社会科学版),2010(05).
[45].兰元富.浅议西部民族地区新农村建设中的民族法制建设[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版),2010(01).
[46].兰元富.贵州民族自治地方立法的现状与前瞻[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版),2008(04).
[47].李二桃.正当立法程序视野下民族自治地方立法程序的对策性分析[J].内蒙古社会科学(汉文版),2009(06).
[48].莫纪宏.自治条例和单行条例合宪性审查的法理及分层[J].甘肃社会科学,2019(02).
[49].马训祥. 少数民族经济法司法适用问题研究[D].中央民族大学，2010.
[50].彭荆轩.云南少数民族地区经济立法的发展[J].思想战线，2015(S1).
[51].潘弘祥.自治立法的宪政困境及路径选择[J].中南民族大学学报(人文社会科学版), 2008(03).
[52].钱于立.完善民族自治立法的路径[J].贵州民族研究，2016(02).
[53].钱于立.完善民族自治立法的路径[J].贵州民族研究,2016(02).
[54].阙成平.论自治立法权限与自治区自治立法[J].广西民族研究,2015(05).
[55].阙成平.自治区自治立法现状评析[J].广西民族研究,2015(01).
[56].阙成平.试论依法治省与地方立法行为——基于贵州省民族立法的视角[J].凯里学院学报，2016(05).
[57].冉瑞燕，顿德爱。民族自治地方立法变通权运用中的问题与对策——以恩施土家族苗族自治州立法为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版)，2016(06).
[58].苏斐然.云南省民族法律法规体系建设的成绩、问题与对策[J].云南社会主义学院学报,2016(03).
[59].沈寿文.民族区域自治立法权与一般地方立法权的关系——以“优惠照顾理论”范式为视角[J].广西民族研究,2016(03).
[60].宋才发.论民族区域自治政策实施的基本形式[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2013(04).
[61].宋才发,马琴.民族自治地方单行条例的制定与完善[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2014(05).
[62].宋才发.民族自治地方政府及其自治权问题研究[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版)，2007(05).
[63].宋才发.民族自治地方立法自治权再探讨[J].法学家,2005(02).
[64].孙丽君.规范与实践的悖离——民族自治地方法律变通的问题及对策[J].行政与法,2012(08).
[65].苏丽君.民族自治地方变通权及其行使探析——以云南省为例[J].云南开放大学学报,2014(01).
[66].孙懿.民族区域自治制度与新形势下解决民族问题的途径[J].黑龙江民族丛刊,2014(06).
[67].盛义龙.民族区域自治与地方治理:自治权为中心的分析——以恩施自治州为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2015(02).
[68].田钒平. 民族自治地方经济发展的宪政保障研究[D].西南民族大学，2012.
[69].谭洁, 覃然. 论广西自治县单行条例立法的完善[J]. 西昌学院学报(社会科学版)，2019(03).
[70].田钒平.民族自治地方自治机关法定职责划分问题研究[J].贵州省党校学报,2019(05).
[71].覃晚萍.广西民族区域自治配套立法探讨[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2017(06).
[72].汪振江.民族自治地方立法的程序和原则[J].人大研究,2015(05).
[73].王洪杰，于访勤.民族区域自治立法中少数民族习惯法利用研究——以S自治县为例[J].金陵法律评论，2017(02).
[74].王玎.单行条例民族自治功能的回归——基于自治州单行条例与地方性法规的比较[J].青海民族研究，2018(03).
[75].王允武,廖燕萍.民族自治地方单行条例立法检视——以近三年为样本[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2015(03).
[76].王允武，田钒平.关于完善我国民族区域自治地方立法体制的思考[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2004(05).
[77].王必昆.论少数民族地区非物质文化遗产的法律保护——以云南省红河哈尼族彝族自治州为例[J].红河学院学报,2013(06).
[78].王允武.民族区域自治制度运行:实效、困境与创新[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版)，2014(03).
[79].王传发.偏离与调适:规范民族区域自治运行——兼以西南地区E自治县为例[J].民族研究,2008(03).
[80].吴克泽.民族区域自治法配套立法主体刍议[J].宁夏社会科学,2011(06).
[81].吴恩玉.上下位法间的效力优先与适用优先——兼论自治法规、经济特区法规和较大市法规的位阶与适用[J].法律科学(西北政法大学学报),2010(06).
[82].吴旸.法治湖南视野下新晃侗族自治县法治建设研究[D].中央民族大学，2013.
[83].熊文钊,洪伟.试论单行条例及其变通规定的制定[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2013(03).
[84].徐宜可.论民族自治地方单行条例的完善——以《××省××自治县摩梭人民俗文化保护条例》(草案)的制定为例[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2015(01).
[85].徐宜可.民族自治地方自然资源保护立法实证研究——以云南省为样本的分析[J].原生态民族文化学刊, 2018(02).
[86].徐合平.民族自治地方立法变通权解析[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2015(05).
[87].徐合平.浅析民族自治地方的立法权限[J].中南民族大学学报(人文社会科学版), 2004(06).
[88].杨令珏.贵州省民族区域自治地方单行条例立法进程的回顾与反思[J].贵州广播电视大学学报，2018(02).
[89].杨春华.回望与前瞻: 区域自治下视角下的贵州地方民族立法研究[J].贵州民族研究，2014(10).
[90].余俊.《立法法》在民族自治地区施行的相关问题[J].地方立法研究，2017(01).
[91].于访勤.单行条例质量差原因探析——以《××省××自治县草原条例》为例[J]. 云南大学学报(法学版)，2016(04).
[92].杨芳.我国民族自治地方立法成果形式评析[J].民族论坛,2013(06).
[93].杨春华.回望与前瞻:区域自治下视角下的贵州地方民族立法研究[J].贵州民族研究,2014,35(10).
[94].杨芳,杨雅妮.法律多元视域下少数民族习惯法功能之再思考[J].河南警察学院学报,2015(06).
[95].杨戴云.多元权威冲突与交错——以黔东南一起乡村公路纠纷为例[D].西南民族大学，2018.
[96].杨道波. 中国民族自治地方自治条例立法研究[D].中央民族大学，2007.
[97].雍海宾. 民族法治研究[D].兰州大学，2006.
[98].姚艳.民族法律规范政策化问题的法理思考[J].西南民族大学学报(人文社科版),2010(02).
[99].朱祥贵,吴雪峰,田莉.少数民族医药传承自治权民族自治地方立法的完善[J].三峡论坛(三峡文学·理论版),2018(04).
[100].郑毅.驳“以自治区单行条例替代自治条例”论——兼议自治区自治条例的困境与对策[J].广西民族研究,2014(03).
[101].郑毅.再论自治条例和单行条例的法律地位——基于规范位阶和效力位阶的二元化视角[J].广西民族研究,2014(01).
[102].郑毅.论民族区域自治法治发展的“因地制宜”和“与时俱进”[J].云南社会科学,2019(06).
[103].郑毅.论民族自治地方变通权条款的规范结构[J].政治与法律,2017(02).
[104].郑敬钟.民族自治地方立法权研究[J].佳木斯职业学院学报,2017(04).
[105].张帆,吴大华.论《民族区域自治法》在民族地区法治化建设进程中的完善与实施[J].中国社会科学院研究生院学报,2015(05).
[106].张殿军.新《立法法》实施与建立完备的民族法律法规体系研究[J].广西社会科学,2016(02).
[107].张殿军.府际关系视野下的民族自治地方自治立法[J].云南社会科学,2019(06).
[108].曾鹏,汪燕.湖北民族立法的现状、问题及对策[J].三峡论坛(三峡文学.理论版),2013(03).
[109].张大海.自治条例和单行条例基本问题法理分析[J].河南财经政法大学学报,2015(01).
[110].张帆,吴大华.论《民族区域自治法》在民族地区法治化建设进程中的完善与实施[J].中国社会科学院研究生院学报,2015(05).
[111].朱玉福.民族区域自治法颁布实施30年:回顾与展望[J].黑龙江民族丛刊,2014(06).
[112].朱玉福. 民族地区全面建设小康社会民族法规体系研究[D].中央民族大学，2004.
[113].张敏.论我国少数民族权利的法律保护[J].民族论坛,2010(06).
[114].张殿军.加强民族法律清理 促进民族立法和谐统一[J].内蒙古社会科学(汉文版),2010(01).
[115].张殿军.民族自治地方婚姻法变通存在的问题及完善对策[J].延边大学学报(社会科学版),2009(04).
[116].张殿军.民族自治地方变通执行与停止执行法律问题探析[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版),2009(03).
[117].张大海.自治条例和单行条例基本问题法理分析[J].河南财经政法大学学报,2015(01).
[118].朱祥贵,毛婧.土家族非物质文化遗产教育自治权地方立法的完善[J].民族教育研究,2011(01).
[119].朱玉福.新中国民族法制建设60年[J].广西民族研究,2009(04).
[120].朱玉福.加强自治地方自治法规建设保障民族自治地方全面建设小康社会[J]. 黑龙江民族丛刊，2005(01).
[121].周力.现代化进程中的自治立法——云南少数民族地区现代化与自治立法问题研究[J].云南大学学报(法学版)，2004(02).

（三）外文文献
[1].Ahern, Emily Martin, 1981, Chinese Ritual and Politics. Cambridge: Cambridge University Press.
[2].Anderson, Benedict, 1991, Imagied Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. 2nd ed London: Verso.
[3].Ash, Robert F, 1996, " The Peasant and the State" in Hook, Brian, 1996, ed, The Individual and the State in China. Oxford: Clarendon Press, Pp70-103.
[4].Barkan, Lenore, 1990, " Patterns of Power: Forty Years of Elite Politics in a Chinese County" in Joseph W Esherick & Mary Backus Rankin, 1990, ed, Chinese Local Elites Patterns of Dominance. Berkeley: University of California Press Pp191-215.
[5].Barkhtin, Mikhail, 1981, " Discourse in the Novel" in Michael Holquist, ed, The Dialogic Imagination. Austin: University of Texas Press.
[6].Barton, Roy Franlin, 1919, Ifugao Law. Berkeley: University of California Press.
[7].Barry, Brian, 1995, Justice as Impartialit. Oxford: Clarendon Press.
[8].Baudrillard, Jean, 1981, For a Critique of the Political Economy of the Sign. Telos Levin.
[9].Bauman, Zygmunt, 1990, Thinking Sociologically. London: Blackwell.
[10].Benedict, Ruth, 1934, Patterns of Culture. Boston: Houghton Mifflin.
[11].Bohannan, Paul, 1967, "The Differing Realms of the Law" In Paul Bohannan, ed. Law and Warfare: Studies in the Anthropology of Conflict. Pp 43 - 56 New York: The Natural History Press ;
[12].Crook, Isabel, & David Crook, 1966, The First Years of Yangyi Commune. London: Routledge & Kegan Paul.
[13].Debord, Guy, 1994, The Society of the Spectacle. trans by Donald Nichoison -Smith New York: Zone Books.
[14].Diamond, A S, 1935, Primitive Law. London: Methuen.
[15].Dirks, Nicholas B, 1994, "Ritual and Resistance: Subversion as a Social Fact" In Nicholas B Dirks, Geoff Eley, and Sherry B Ortner, eds, Culture, Power, History: A Reader In Contemporary Social Theory. Princeton: Princeton U-niversity Press Pp483-503.
[16].Ellickson, Robert, C, 1991, Order without Law, How Neighbors Settle Disputes. Harbard: Harvard University Press.
[17].Esherick, Joseph W, & Mary Backus Rankin, 1990, eds, Chinese Local Elites Patterns of Dominance Berkeley: University of California Press.
[18].Evans - Pritchard, E E, 1937, Witchcraft, Oracles and Magic Among the Azande. Oxford: Oxford University Press.
[19].Fairbank, John King, 1992, China: A New History. Harvard: Harvard University Press.
[20].Fairbank, John King, & Feuerwerker, Albert, eds, 1986, The Cambridge History of China. Vol13 Cambridge: Cambridge University Press.
[21].Falk, Pasi, 1994, The Consuming Body. London: Sage Publications Ltd.
[22].Hwang. Kwang-kuo, 1987, "Face and Favor: The Chinese Power Game" American Journal of Sociology Vol 92. No 4, Pp 944 - 971.
[23].Ingold, Tim, 1994, ed, Companion Encyclopedia of Anthropology. London: Rout ledge.
[24].Johnson, Chalmers A, 1962, Peasant Nationalism and Communist Power: The l-mergence of Revolutionary China, 1937-1945. Stanford: Stanford University Press.
[25].Lundberg M. Regional national autonomy and minority language rights in the PRC[J]. International Journal on Minority and Group Rights, 2009, 16(3): 399—422.
[26].Kelliher, Daniel, 1992, Peasant Power in China: The Era of Rural Reform, 1979- 1989. New Haven: Yale University Press.
[27].Kern, Stephen, 1983, The Culture of Time and Space. 1880 - 1918. Londoni: Weidenfeld.
[28].Kohlberg, L, 1976, " Moral Stages and Moralization: The Cognitive - developmental Approach" In J Lickona, ed, Moral Development Behavior: Theory, Research and Social Issues. New York; Holt, Rinehart & Winston.
[29].Kohlberg, L, 1984, The Psychology of Moral Development: The Nature and Validity of Moral Stages. (Vol2) New York: Harper & Row.
[30].Kottak, Conrad Phillip, 1994, Anthropology: The Exploration of Human Diversity. New York: McGraw - Hill, Inc.
[31].Kulp, DH, 1925, Country Life In South China: The Sociology of Familism. Vol 1, Phenix Village, Kwantung, China. New York: Teachers College, Columbia University.
[32].Kuper, Adam, 1983, Anthropology and Anthropologist: The Modern British School. London: Routledge &. Kegan Paul.
[33].Leach, E. R, 1954, Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure. London: The Athlone Press;
[34].Leong, Y. K, & L. K. Tao, 1915, Village and Town Life in China. London:George Allen & Unwin Ltd.
[35].Redfield, Robert, 1956, The Little Community and Peasant Society and Culture. Chicago: The University of Chicago Press.
[36].Roberts, Simon, 1994, "Law and Dispute Processes", in Tim Ingold, 1994, ed, Companion Encyclopedia of Anthropology. London: Routledge Pp962-982.
[37].Rouland, Norbert, 1994, Legal Anthropology. London: The Athlone Press.
[38].Rowe, William, 1990, " Success Stories: Lineage and Elite Status in Hanyang County, Hubei, C. 1368 - 1949", in Joseph W Esherick & Mary Backus Rankin, eds, Chinese Local Elites Patterns of Dominance. Berkeley: University of California Press Pp51-81.
[39].Sahlins, Marsall, 1976, Culture and Practical Reason. Chicago: Chicago University Press.
[40].Said, Edward, 1983, "Traveling theory", In The World, the Text, and the Critic. Cambridge: Harvard University Press.
[41].Sangren, P, Steven, 1984, "Traditional Chinese Corporations: Beyond Kinship"Journal of Asian Studies 43: 391 - 415;
[42].Sautman B. Ethnic law and minority rights in China: Progress and constraints[J]. Law& Policy, 1999, 21(3): 283—314.
[43].Sapir, Edward, 1934, " The Emergence of the Concept of Personality in a Study of Culture", in Edward Sapir, 1949, Culture, Language and Personalty. Berkeley: University of california Press.
[44].Seaman, Gary, 1978, Temple Organization in a Chinese Village. Taipei: The Orient Cultural Service.
[45].Skinner, Burrbus Frederic, 1984, Beyond Freedom And Dignity. New York: Alfred A Knopf.
[46].Weller, Robert P, 1987, Unities and Diversities in Chinese Religion. Houndmills:The Macmillan Press Ltd.
[47].Williams, Raymond, 1977, Marxism and Literature. Oxford: Oxford University Press.
[48].Wolf, Eric R, 1966, Peasants. New Jersey: Prentice -Hall, Inc.
[49].Yan, Yunxiang, 1996, The Flow of Gifts: Reciprocity and Social Networks in a Chinese Village. Stanford: Stanford University Press.
[50].Yang, C. K, 1961, Religion in Chinese Society. Berkeley: University of California Press.
[51].Yang, Martin C, 1945, A Chinese Villege, Taitou, Shandung Province. New York: Columbia University Press.
[52].Yang, Mayfair, 1994, Gifts, Favors, Banquets: The Art of Social Relationships in China. Ithaca: Cornell University Press;